近日，由中國(guó)教育科學(xué)研究院和中國(guó)教育報(bào)刊社聯(lián)合主辦的學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針理論研討會(huì)在北京召開。會(huì)議圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神、認(rèn)真貫徹落實(shí)中央教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的教育方針的通知》要求開展研討?，F(xiàn)摘登會(huì)議發(fā)言，敬請(qǐng)關(guān)注?！幷?/span>

中國(guó)共產(chǎn)黨教育方針的歷史價(jià)值

中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院原副院長(zhǎng) 吳德剛

100年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民教育事業(yè)取得了巨大的成就，發(fā)生了歷史性的變化，形成了一系列寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。其中,“全面貫徹黨的教育方針”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索黨的教育事業(yè)帶有根本性并且始終影響全局的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。

黨的教育方針具有鮮明的黨性，是教育工作“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”的集中體現(xiàn)。100年來，黨的教育工作始終圍繞黨的中心工作確定基本方針政策，黨的教育方針是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的集中體現(xiàn)。教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命建設(shè)改革的重要內(nèi)容，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，既歷盡曲折，又不斷創(chuàng)新發(fā)展。

黨的教育方針具有鮮明的創(chuàng)新性，是“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”的充分體現(xiàn)。回顧黨的教育方針歷史變革，可以深刻感受到它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民特別是廣大教育工作者在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中孕育、總結(jié)、提煉出來的，是馬克思主義教育思想科學(xué)性和真理性的不斷發(fā)展，是經(jīng)過建黨100年人民教育事業(yè)波瀾壯闊實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)真理。

黨的教育方針具有鮮明的人民性，是“堅(jiān)持人民至上”的充分體現(xiàn)。人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨人一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為了保證最廣大人民群眾教育機(jī)會(huì)的公平，黨始終堅(jiān)持教育工作的公益性，主張教育的公平，并從法律層面給予保障。所有這些，都充分彰顯了黨的教育方針的人民性，進(jìn)而極大地促進(jìn)了教育公平，大幅度提高了全民族的受教育水平。

歷史啟示：一是黨的教育方針是黨的理論和路線方針政策在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，在教育事業(yè)發(fā)展中具有根本指導(dǎo)地位和全局性影響。歷史證明，什么時(shí)候堅(jiān)持全面貫徹了黨的教育方針，什么時(shí)候教育事業(yè)就得到了健康順利的發(fā)展。做好新時(shí)代教育工作須臾不可偏離黨的教育方針。二是全面貫徹新時(shí)代黨的教育方針具有極其重大現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代黨中央進(jìn)一步完善黨的教育方針，使“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的方向更加鮮明、內(nèi)容更加完善、要求更加明確，是馬克思主義中國(guó)化教育理論的創(chuàng)新成果。做好新時(shí)代教育工作，須臾不可放松立德樹人這一根本任務(wù)。三是促進(jìn)人的全面發(fā)展是貫徹黨的教育方針的重要任務(wù)。做好新時(shí)代教育工作，必須全面推進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，努力造就大批德才兼?zhèn)?、身心健康發(fā)展、能夠擔(dān)當(dāng)振興中華民族偉大復(fù)興重任的一代新人，須臾不可舍本求末、顧此失彼、工作片面化。

黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展的總方向

江蘇省教育廳廳長(zhǎng)、省委教育工委書記 葛道凱

中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來，黨的教育方針不斷得到豐富、發(fā)展和完善，明確了不同歷史時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)教育事業(yè)發(fā)展的總方向和總指針，具有鮮明的政治性、人民性、時(shí)代性和社會(huì)性，具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。

黨的教育方針為黨完成不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)作出了三大歷史貢獻(xiàn)。第一個(gè)歷史貢獻(xiàn)是為中國(guó)站起來救國(guó)圖存。第二個(gè)歷史貢獻(xiàn)是為中國(guó)富起來鑄魂奠基。從新中國(guó)成立到20世紀(jì)末，我國(guó)教育普及水平和教育質(zhì)量持續(xù)提升，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三個(gè)歷史貢獻(xiàn)，是為中國(guó)強(qiáng)起來獻(xiàn)智助力。進(jìn)入新時(shí)代，《中華人民共和國(guó)教育法》明確“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，標(biāo)志著黨對(duì)教育發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。

黨的教育方針的豐富完善和我國(guó)教育基本矛盾的“四次轉(zhuǎn)變”是高度一致的。前三次轉(zhuǎn)變分別以教育改造、普及教育、促進(jìn)公平和提高質(zhì)量為重點(diǎn)，第四次轉(zhuǎn)變以高質(zhì)量發(fā)展為重點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)教育進(jìn)入全面提高質(zhì)量的新階段，高質(zhì)量的教育應(yīng)該是育人為本、公平普惠、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、充滿活力、開放多樣、有貢獻(xiàn)力的教育。

以“三個(gè)堅(jiān)定不移”全面貫徹黨的教育方針。一是堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。江蘇省充分發(fā)揮各級(jí)黨委教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組的作用，推進(jìn)中小學(xué)?！耙恍Ｒ黄贰秉h建文化建設(shè)和高?！皬?qiáng)基創(chuàng)優(yōu)”建設(shè)計(jì)劃，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

二是堅(jiān)定不移落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。江蘇將堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，以新時(shí)代立德樹人工程為重要抓手，深入實(shí)施思想政治工作質(zhì)量提升行動(dòng)、體育美育高質(zhì)量發(fā)展計(jì)劃和勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

三是堅(jiān)定不移推動(dòng)教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展服務(wù)。不同歷史時(shí)期黨的教育方針都凸顯通過教育來提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的社會(huì)生產(chǎn)功能。江蘇將更加聚焦解決人民群眾關(guān)注、制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的難點(diǎn)問題，深入實(shí)施基礎(chǔ)教育資源建設(shè)與內(nèi)涵提升項(xiàng)目，扎實(shí)推進(jìn)中職學(xué)校“領(lǐng)航計(jì)劃”和高職學(xué)?！白吭接?jì)劃”，加大力度推進(jìn)高水平大學(xué)建設(shè)高峰計(jì)劃、高校服務(wù)國(guó)家科技自立自強(qiáng)行動(dòng)計(jì)劃，更好滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高質(zhì)量教育的新期待新要求。

打造高質(zhì)量專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍

首都師范大學(xué)黨委書記 孟繁華

教育大計(jì)，教師為本。師范院校肩負(fù)著培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師的政治職責(zé)，必須深入落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，抓住全面提高教師教育人才培養(yǎng)質(zhì)量這個(gè)根本，把牢政治方向，提高政治站位，大力培養(yǎng)面向未來的高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，確保黨的教育方針和黨中央教育決策部署不折不扣貫徹落實(shí)。

一是加強(qiáng)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。師德是社會(huì)道德原則和規(guī)范在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的美好高尚德行。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是師德師風(fēng)建設(shè)發(fā)表一系列重要論述，先后對(duì)廣大教師提出“四有好老師”“四個(gè)引路人”等標(biāo)準(zhǔn)和期望。師范院校要緊緊圍繞貫徹黨的教育方針，將大力提升教師隊(duì)伍思想政治素質(zhì)、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)抓緊抓實(shí)，為師范生成長(zhǎng)筑牢信念之基、把穩(wěn)思想之舵。

二是完善卓越教師培養(yǎng)模式，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。師范院校要始終堅(jiān)持把學(xué)生成長(zhǎng)成才作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。近年來，首師大把握教育發(fā)展對(duì)教師能力素養(yǎng)提出的新要求，著力培養(yǎng)知識(shí)面廣博、學(xué)科知識(shí)扎實(shí)、專業(yè)能力突出、教育情懷深厚的高素質(zhì)復(fù)合創(chuàng)新型教師。通過拓展深化通識(shí)教育，構(gòu)建厚基礎(chǔ)、寬視野、系統(tǒng)化的教師教育課程體系，實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育與專業(yè)教育有機(jī)融合。

三是推動(dòng)教師教育改革創(chuàng)新，構(gòu)建“雙鏈循環(huán)”發(fā)展機(jī)制。全面貫徹黨的教育方針，師范院校要不斷推進(jìn)教師培養(yǎng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，培養(yǎng)黨和人民滿意的好老師。在長(zhǎng)期的探索中，首師大確立了“反哺、引領(lǐng)與共生”的改革創(chuàng)新理念，堅(jiān)持教師教育面向一線中小學(xué)實(shí)踐，構(gòu)建了“雙鏈循環(huán)”教師教育模式?！半p鏈循環(huán)”中的內(nèi)循環(huán)，是指大學(xué)內(nèi)部“理論—標(biāo)準(zhǔn)—課程—實(shí)驗(yàn)室—基地”的循環(huán)機(jī)制，理論推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的變革，標(biāo)準(zhǔn)要求課程的改革，課程對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)境提出新的要求，在實(shí)驗(yàn)環(huán)境中產(chǎn)生的新教師、新課程、新教學(xué)在基地中成為真實(shí)的課堂，這些變化所帶來的新問題又成為理論繼續(xù)前行的新起點(diǎn)?！半p鏈循環(huán)”中的外循環(huán)，是指大學(xué)與中小學(xué)理論與實(shí)踐的循環(huán)，以理論引領(lǐng)中小學(xué)實(shí)踐改進(jìn)與創(chuàng)新，以豐富的基礎(chǔ)教育實(shí)踐反哺大學(xué)教師教育理論重構(gòu)。目前，首師大與共同體學(xué)校形成了多元、交互、融通的聯(lián)系渠道，共同參與培養(yǎng)師范生，不斷為國(guó)家基礎(chǔ)教育輸送高素質(zhì)、專業(yè)化教師。

深入推進(jìn)“五育”融合實(shí)踐

北京十二中聯(lián)合學(xué)?？傂ＰｉL(zhǎng) 李有毅

新時(shí)代黨的教育方針是教育的根本方向、發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑的高度統(tǒng)一，是對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本問題的精準(zhǔn)闡釋?！芭囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，是黨的教育方針關(guān)于人的全面發(fā)展的最新創(chuàng)新成果?！拔逵比诤鲜菍?duì)“五育”并舉政策的理論提升，是新時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)“五育”并舉、貫徹黨的教育方針和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基本途徑。

一是在頂層設(shè)計(jì)中闡明“五育”融合價(jià)值?！拔逵比诤霞仁切聲r(shí)代對(duì)于教育的新要求，也是符合育人規(guī)律的創(chuàng)新性實(shí)踐。如今的時(shí)代瞬息萬(wàn)變，教育要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新人才或創(chuàng)造性勞動(dòng)者，而創(chuàng)造性來源于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此，每個(gè)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展絕不是平均發(fā)展、全能發(fā)展或同質(zhì)發(fā)展，而是建構(gòu)性、個(gè)性化發(fā)展?？梢姡拔逵比诤系慕逃齼r(jià)值正是在于促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的創(chuàng)造性人才。

二是引導(dǎo)改革實(shí)踐中落實(shí)“五育”融合理念。如何更好落實(shí)“五育”融合，更好推進(jìn)教育教學(xué)管理的改革，是新時(shí)代賦予學(xué)校的新使命。首先，全面建設(shè)“五育”融合課程體系。在各類課程目標(biāo)中設(shè)置具有該類課程特點(diǎn)的德育、智育等目標(biāo)，讓學(xué)科課程、跨學(xué)科課程以及綜合實(shí)踐課程成為學(xué)生發(fā)展“真善美”品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)“五育”融合的有效載體。其次，積極構(gòu)建“五育”融合課堂。根據(jù)“五育”融合課程目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)、活動(dòng)等要素，推動(dòng)學(xué)生在各類課堂互動(dòng)中發(fā)展“真善美”品質(zhì)，讓“五育”在各類課堂中發(fā)生并體現(xiàn)整體性、累積性與建構(gòu)性。再其次，強(qiáng)化評(píng)價(jià)體系建設(shè)。在核心素養(yǎng)本位的教學(xué)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上研制與課堂目標(biāo)一致的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)工具，引導(dǎo)“五育”融合實(shí)踐的正確方向，規(guī)范師生“五育”融合實(shí)踐的行為和習(xí)慣。

三是在立德樹人引領(lǐng)下把握“五育”融合方向。“五育”融合必須堅(jiān)持立德樹人、德育為先的根本導(dǎo)向，把教育目標(biāo)回歸到人本身，在教育實(shí)踐中把人的全面發(fā)展放在中心地位，才能真正破除“五唯”痼疾，破解“雙減”難題。新時(shí)代黨的教育方針始終把“德”作為人才培養(yǎng)的首要素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)以德為先、以智為源、以體為本、以美為懷、以勞為徑。人才素質(zhì)的意義和作用各不相同，但并不是相互排斥和對(duì)立的。

未來“五育”的關(guān)鍵在于融合，達(dá)到相互融通、相互滋養(yǎng)的狀態(tài)，構(gòu)建高質(zhì)量的全面培養(yǎng)體系，走出一條德智體美勞全面發(fā)展的育人創(chuàng)新之路。

加強(qiáng)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員、首席專家 顧海良

黨的十九屆六中全會(huì)通過決議，對(duì)理論創(chuàng)新問題的論述中再次提到，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，又一次著重強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義、要求和內(nèi)涵等重要問題。

馬克思主義中國(guó)化的過程，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的過程，也是同汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹相結(jié)合的過程。中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，積累了極其豐富的知識(shí)體系、思想智慧和理性思辨。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不僅是馬克思主義中國(guó)化的必然過程，也是新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然路徑。

在馬克思主義中國(guó)化過程中，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是同思想文化的轉(zhuǎn)化和發(fā)展聯(lián)系在一起的。正是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，才能激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命活力，才能升華中華文化的思想魅力。

同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，是增強(qiáng)理論自信、文化自信的內(nèi)在動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長(zhǎng)歷史奮進(jìn)中積累的文化精粹，蘊(yùn)藏著中華民族世代奮進(jìn)聚合的文化力量。以廣大人民群眾耳濡目染的方式，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想智慧和理論力量，再現(xiàn)為中國(guó)化馬克思主義的思想特質(zhì)和理論形態(tài)，必將升華中國(guó)化馬克思主義的影響力、感召力和親和力，增強(qiáng)全國(guó)各族人民的中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想文化沃土。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積淀的中華民族最深層的精神追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是新時(shí)代學(xué)校教育最為豐富的精神資源和文化源泉。同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)和基本走向，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族氣質(zhì)、獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的自信自覺。深刻理解“修身”“齊家”“平天下”古訓(xùn)的寓意，深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家之大德、社會(huì)之公德和個(gè)人之私德等不同層面的密切關(guān)聯(lián)及其內(nèi)涵，進(jìn)一步提升對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)等重要理論認(rèn)識(shí)的境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的精粹，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在的國(guó)家意識(shí)和民族情懷的思想文化源泉。這是新時(shí)代學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵的問題。

深刻認(rèn)識(shí)黨的教育方針的時(shí)代內(nèi)涵

中國(guó)教育報(bào)刊社黨委書記、社長(zhǎng) 翟博

新時(shí)代全面貫徹黨的教育方針，必須深刻認(rèn)識(shí)黨的教育方針的時(shí)代內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，這是廣大教育工作者的政治責(zé)任。

一是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。這是我國(guó)社會(huì)主義教育的根本指導(dǎo)思想。

二是堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。這是辦好教育的根本保證，是辦好中國(guó)特色、世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育的根本政治保證。

三是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。辦好中國(guó)特色的社會(huì)主義教育，必須牢牢把握正確的政治方向，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。這是我們思考和謀劃教育工作的邏輯起點(diǎn)。

四是堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。黨的十八大以來，我們黨對(duì)教育方針的內(nèi)容進(jìn)行了新的豐富和發(fā)展，提出了“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的要求，為辦好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育指明了方向。

五是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路。這是習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)講話中開宗明義對(duì)中國(guó)教育改革發(fā)展提出的總要求，也是最基本的、最本質(zhì)的要求。

六是堅(jiān)持社會(huì)主義教育為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”。這是社會(huì)主義教育的根本宗旨。

七是堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦教育。習(xí)近平總書記明確提出“扎根中國(guó)大地辦教育”，堅(jiān)持“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，指明了人才培養(yǎng)的基本途徑。這是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

八是堅(jiān)持德智體美勞全面發(fā)展的根本目標(biāo)。培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教育的根本目標(biāo)，彰顯了黨在發(fā)展社會(huì)主義教育問題上的根本立場(chǎng)，是對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。

九是堅(jiān)持尊重規(guī)律性。在教育服務(wù)方向上，更加注重教育為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)和為人民服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一；在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，更加注重人的全面發(fā)展；在人才培養(yǎng)途徑上，更加注重教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

十是堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命?！敖逃菄?guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”，“堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才”，這些重要論斷深刻揭示了教育在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中的獨(dú)特地位、在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)歷史征程中的關(guān)鍵作用。

堅(jiān)持“人民至上”的教育方針

中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究所所長(zhǎng) 吳安春

“人民至上”是黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)概括提出的十大經(jīng)驗(yàn)之一，體現(xiàn)著黨的宗旨，反映了黨的初心使命。新時(shí)代貫徹黨的教育方針要始終堅(jiān)持“人民至上”，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)，以人民為中心發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育。

“人民至上”反映著黨百年教育方針的歷史經(jīng)驗(yàn)?；仡欬h的百年奮斗歷程，總結(jié)黨百年教育方針的具體實(shí)踐及其歷史成就，“人民至上”在黨的教育事業(yè)上，是對(duì)百年教育方針實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加突出強(qiáng)調(diào)黨的教育方針“人民至上”根本要求。2015年12月修訂的《中華人民共和國(guó)教育法》增加了為人民服務(wù)等方面的新要求；黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“辦好人民滿意的教育”；在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“以人民為中心發(fā)展教育”，確立了新時(shí)代教育發(fā)展的總要求。

“人民至上”反映著黨百年教育方針的理論本質(zhì)。它反映了馬克思主義的歷史觀，體現(xiàn)著“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的基本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就堅(jiān)持“人民至上”理念，體現(xiàn)在黨的教育方針上，就是始終把馬克思主義經(jīng)典作家的教育思想作為重要的理論源泉。在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，其理念不斷創(chuàng)新，內(nèi)涵不斷豐富，體系不斷完善，人民性也不斷被深培厚植。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記指出“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，進(jìn)一步豐富了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育方針的“人民至上”內(nèi)涵。

“人民至上”是新時(shí)代貫徹黨的教育方針的實(shí)踐要求。一要堅(jiān)持教育均衡，確保“人人有學(xué)上”“人人上好學(xué)”，讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。二要堅(jiān)持立德樹人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，切實(shí)改變長(zhǎng)期存在的“長(zhǎng)于智、疏于德、弱于體美、缺于勞”的現(xiàn)狀，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。三要堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展，不斷提升教育質(zhì)量和水平，建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)。四要堅(jiān)持需求導(dǎo)向，切實(shí)辦好人民滿意的教育。聚焦人民群眾“急難愁盼”問題，創(chuàng)新靈活多樣的辦學(xué)機(jī)制，不斷提升人民群眾的教育滿意度。

百年淬煉，百年榮光，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。黨的教育方針日臻完善，人民至上的思想熠熠生輝，貫徹落實(shí)新時(shí)代的教育方針就要立足“為中國(guó)人民謀幸?！?、“為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，更好為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民。

在深學(xué)細(xì)悟中堅(jiān)定教育初心使命

深圳市南山區(qū)委教育工委書記，區(qū)教育局黨組書記、局長(zhǎng) 楊珺

深圳市南山區(qū)教育系統(tǒng)把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的教育方針作為重要政治任務(wù)，在深學(xué)細(xì)悟中進(jìn)一步堅(jiān)定教育初心使命，在行知結(jié)合中不斷提升教育服務(wù)城市創(chuàng)新發(fā)展能力，全力創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)、基礎(chǔ)教育先鋒城區(qū)。

一是深學(xué)細(xì)悟，進(jìn)一步堅(jiān)定教育初心使命。學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針，必須做到認(rèn)真學(xué)習(xí)，深學(xué)細(xì)悟，進(jìn)一步堅(jiān)定教育初心使命，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)。

首先，落實(shí)“第一議題”制度。把學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針作為理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、局務(wù)會(huì)、部門工作會(huì)的第一項(xiàng)議題。制定教育局黨組落實(shí)“第一議題”學(xué)習(xí)制度實(shí)施方案，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和要求等，實(shí)現(xiàn)教育系統(tǒng)黨員干部教師學(xué)習(xí)全覆蓋。

其次，開展“研討+演講”活動(dòng)。邀請(qǐng)市區(qū)黨校教師深入學(xué)校開展主題講座，分析教育發(fā)展存在的問題，科學(xué)謀劃教育改革發(fā)展各項(xiàng)具體舉措；組織開展全區(qū)青年教師“立德樹人、綻放青春”主題演講大賽，充分展現(xiàn)南山教師勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任、潛心立德樹人的良好形象。

再其次，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成效。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作相結(jié)合，著力解決好教育民生實(shí)事，實(shí)現(xiàn)“幼有善育、學(xué)有優(yōu)教”。

二是篤行致遠(yuǎn)，全力創(chuàng)建基礎(chǔ)教育先鋒城區(qū)。南山教育將深刻把握新時(shí)代教育工作規(guī)律，充分發(fā)揮教育基礎(chǔ)性、全局性、支撐性作用，全力創(chuàng)建基礎(chǔ)教育先鋒城區(qū)。

首先，堅(jiān)持政治統(tǒng)領(lǐng)，深入貫徹黨的教育方針。筑牢信仰之基，把學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針納入黨組工作頂層設(shè)計(jì)，引領(lǐng)廣大黨員干部教師始終做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者；強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，建立中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，大力推進(jìn)基層黨組織標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)。

其次，堅(jiān)持人民至上，持續(xù)解決好群眾急難愁盼的問題。全面總結(jié)“雙減”經(jīng)驗(yàn)做法，持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)行為、發(fā)布培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“白名單”，加速基礎(chǔ)教育學(xué)位建設(shè)和深化集團(tuán)辦學(xué)，辦好“家門口的每一所學(xué)?！?，讓“民呼我為”成為“中國(guó)最具幸福感城區(qū)”的明亮底色。

再其次，堅(jiān)持尊重規(guī)律，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。著眼立德樹人，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系；深化“三全育人”，優(yōu)化全區(qū)中小幼一體化德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、隊(duì)伍及評(píng)價(jià)體系；深化體教融合，加強(qiáng)美育熏陶和勞動(dòng)教育實(shí)踐，使學(xué)校育人模式更加貼近教育本質(zhì)。

 來源：中國(guó)教育報(bào)